Nul ne sait aujourd'hui de quoi sera fait demain, nul ne connait l'heure de sa mort ..... Sommes-nous prêts à paraitre devant le Seigneur ?
Vom Sämann 3 Und er redete vieles zu ihnen in Gleichnissen und sprach: Siehe, es ging ein Sämann aus zu säen. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Il est temps de revenir à Dieu.
Ou était l’amour et la miséricorde dans sa vie ?Voyez-vous, c’est dès notre naissance que nous préparons notre ciel, et s’il y a des choses dans notre vie qui ne sont pas en accord avec le Seigneur alors hâtons nous de les réparer …..Vous me direz « mais le Seigneur est miséricordieux ! Heißt nicht seine Mutter Maria? En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Le royaume des Cieux est encore comparable à un filet que l’on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons.
48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. 13:45 The kingdom of heaven - That is, one who earnestly seeks for Il pardonne tout ! Gathered of every kind.
Dans la vraie vie, ceux qui se disent “bons” ne le sont peut-être pas autant qu’ils le pensent; de la même façon qu’il ne faut pas considérés les “mauvais” comme étant perdus. 49 Il en sera de même à la fin du monde. • Matthew 13:47-48: The parable of the dragnet cast into the sea.
Matthieu 13:47 BDS Voici encore à quoi ressemble le royaume des cieux : des pêcheurs ont jeté en mer un filet qui ramasse toutes sortes de poissons. 47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
La miséricorde de Dieu s’inscrit dans cet amour. Die Schnitter sind die Engel.Wie man nun das Unkraut ausjätet und mit Feuer verbrennt, so wird's auch am Ende der Welt gehen.Der Menschensohn wird seine Engel senden, und sie werden sammeln aus seinem Reich alle Ärgernisse und die, die da Unrecht tun,und werden sie in den Feuerofen werfen; da wird sein Heulen und Zähneklappern.Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in ihres Vaters Reich.
This video is unavailable. Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.An demselben Tage ging Jesus aus dem Hause und setzte sich an das Meer.Und es versammelte sich eine große Menge bei ihm, sodass er in ein Boot stieg und sich setzte, und alles Volk stand am Ufer.Und er redete vieles zu ihnen in Gleichnissen und sprach: Siehe, es ging ein Sämann aus zu säen.Und indem er säte, fiel etliches an den Weg; da kamen die Vögel und fraßen's auf.Anderes fiel auf felsigen Boden, wo es nicht viel Erde hatte, und ging bald auf, weil es keine tiefe Erde hatte.Als aber die Sonne aufging, verwelkte es, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es.Anderes fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen empor und erstickten's.Anderes fiel auf das gute Land und brachte Frucht, etliches hundertfach, etliches sechzigfach, etliches dreißigfach.Und die Jünger traten hinzu und sprachen zu ihm: Warum redest du zu ihnen in Gleichnissen?Er antwortete und sprach zu ihnen: Euch ist's gegeben, zu wissen die Geheimnisse des Himmelreichs, diesen aber ist's nicht gegeben.Denn wer da hat, dem wird gegeben, dass er die Fülle habe; wer aber nicht hat, dem wird auch das genommen, was er hat.Darum rede ich zu ihnen in Gleichnissen. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.… Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. Il nous faut l’espérer pour nous et pour les autres. A drag net or seine is meant. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage; et s'étant assis, ils mettent ce qu'il y a de bon à part dans leurs vaiss... Read verse in Ostervald (French) BDS: La Bible du Semeur Nous ne pouvons pas nous endormir là-dessus.Abbé Ferran JARABO i Carbonell (Agullana, Girona, EspagneAujourd’hui, nous lisons la parabole du filet qui attrape tout type de poissons. Et ils jetteront les méchants dans la fournaise ardente; là seront les pleurs et les grincements de dents. Here again, as in the parable of the Tares, it is taught that, at the end of the world, the angels shall sever the wicked from the just. Car devant le Seigneur ce qui prévaut toujours c’est l’amour, c’est la miséricorde. Saint Jérôme, l’homme de l’Antiquité qui a le plus et le mieux étudié la Bible, considère cette parabole en parallèle à celle du blé et de l’ivraie. We'll send you an email with steps on how to reset your password.